Eurocopa y Biosfera

Son jóvenes, bajos y morenitos pero han unido a todo el país y le han dado una gran alegría. No importa la crisis económica, España ha ganado la Eurocopa. No importan los inmigrantes que nos contaminen, leáse Lanzarote Reserva de la Biosfera, hemos ganado la final. No importa el referéndum de los vascos ni las finanzas de los catalanes, somos campeones. Y lo han conseguido un grupo de veintidós jóvenes a quienes, cuando se les seleccionó, se les criticaba por muchos lados. Y junto a ellos un señor de setenta años por quien nadie daba un céntimo de euro, y a quien todos criticaron. Una síntesis de la España actual, de todas las regiones, países y nacionalidades. Han podido con Alemania. Una vez más David se ha hecho fuerte con Goliat

Y durante este tiempo, banderas apartes, regionalismos fuera, autonomías por el sótano, nacionalismos olvidados, todos hemos soñado, gritado, aunado, bailado y gritado: a por ellos, campeones… Y gente de todas las edades, y sin gustarle mucho el fútbol, se han sentado ante la tele para ver los partidos, gritar, gozar, disfrutar y levantar los brazos.

Una vez más el deporte nos une. No importa el color. Había un negro en la selección española. Procede de Brasil pero tiene la nacionalidad española. Nadie le ha llamado inmigrante, ni ha protestado porque un negro estuviera ocupando la parte española del terreno de juego. Todo el mundo estaba preocupado porque pudiera lesionarse. Muchos han valorado públicamente el papel protagonista que ha tenido sabiendo repartir juego entre los demás. Nos haría falta que en los barrios, pueblos y ciudades españolas fomentáramos más el deporte entre las nuevas y viejas generaciones, que existieran equipamientos sociales de todo tipo donde pudieran juntarse gente de cualquier lugar y condición, y correr juntos, aliándose en un objetivo común: hacer deporte, como señal de convivencia, de crecimiento comunitario, de salud. Eso sí sería reforzar la Biosfera mundial, no solo de las islas. Crear un espacio donde todos pudiéramos vivir juntos, y viviendo aprendiéramos a convivir poniendo cada uno sus talentos en común.

Se da lo que se posee

Observo por la avenida principal publicidad en todos los formatos. El cerebro procesa imágenes, colores, frases. De momento una, de la nada, sin motivos comerciales: " Se da lo que se posee ". Entonces ninguna de las cientos de marcas y logotipos que me son familiares, se vuelve tan consciente como esta pintada en sencillo cartel que pese a las horas me sigue dando vueltas en la cabeza. No sé el motivo, el objetivo, pero resaltando en blanco se hizo notar.

Pensé que en la ciudad, la calle, nuestra casa, nuestra familia y nosotros mismos, damos lo que poseemos. Cuánta fuerza encierran estas palabras y la certeza con que podemos saber cómo es una persona. Aunque todos podemos tener días malos, es cierto que nuestro interior siempre se hará notar y se manifiesta lo que llevamos dentro.

No depende de la cultura, ni la pobreza o riqueza, ni de raza, profesión u oficio, sino de esa fina línea con que nuestro corazón habla de nosotros a otros. Una sonrisa sincera, un saludo cordial, agradecimiento de palabra y actitud, disposición de ayuda, cortesía, capacidad para decir cosas buenas y callar las malas. Hacer caso a lo que decía mi abuelo: " Si no tienes nada bueno que decir, mejor calla, no es acertado ser sincero del todo, mucho menos cuando has de herir ".

Cuesta muy poco, no se necesita tener don de gentes ni virtudes en oratoria. Algo simple que pueda decirse a alguien que le haga sentir bien, para que entonces hable nuestro interior. Aunque creo que de poco vale si se programa, creo profundamente en la frase aprendida hoy en que damos lo que poseemos.

Habrá que trabajar entonces en rediseñarnos un buen interior, hacer mejoras y lo que sea necesario que nos tenga listos para la ocasión, cuando demos naturalmente todo lo bueno que poseemos y hacer entregas cotidianas, permanentes regalos a los que nos rodean.

A partir de ahora, si me encuentro con alguien que intente herirme, que desprenda amargura, envidia, etc., no pensaré que yo se lo provoco, sino que: " Se da lo que se posee ".
Y bueno, ahora aprendí una lección, entre anuncios de publicidad callejeros, también hay ofertas para el alma, para la vida.

Tere García Ahued.

Los malabaristas en el semáforo

Allí situados en el semáforo,
dependiendo del cambio de una luz,
sorteando obstáculosy enfrentando la inclemencia del tiempo,
están los malabaristas,
demostrando un arte y buscando recibir una propina.

Quizá esto vaya desde tiempos muy antiguos,
se habla que en Egipto, desde los tiempos del príncipe Beni Hassan, han encontrado pinturas que reflejan artistas ejecutando malabarismos (año1794- 1781 ac)

Exige este arte de una concentración de la mente sobre el cuerpo,
también ponen de manifiesto que se debe tener habilidad numérica para que haya un control del tiempo.

Al esperar el cambio de luz del semáforo los observo con detenimiento,
admiro la destreza al ejecutar los movimientos,
la habilidad que me imagino viene de horas de adiestramientoy la paciencia para aguantar los comentarios que salen de conductores sin escrúpulos, que piensan que lo hacen para disfrazar su vagancia.

He podido darme cuenta que si al hacer sus presentaciones no logran cumplir su objetivo de entretener y demostrar su habilidad, porque algún objeto de los que manipulan se les cae,

o alguno de ellos pierde el equilibrio, entonces no tienden su mano para pedir propina como diciendo no hemos cumplido, es así como demuestran que no solo necesitan recibir una compensación monetaria, sino sentirse satisfechos por haber logrado ejecutar, demostrar sus habilidades y complacer a un público.

Decía que al esperar el cambio de luz los observo y también he tenido la oportunidad de hablar con alguno de ellos y preguntarle, ¿qué lo ha llevado a realizar ese trabajo ? y la respuesta ha sido: primero porque lo considero un arte que me da la oportunidad a la libre creación y a entretener de una forma sana a quienes andan estresados detrás de un volante; segundo porque estudio en una Universidad y necesito de algunos recursos para
satisfacer mis necesidades, y que mejor que trabajar en lo que uno se siente bien.

Es una bonita forma de conseguir una gratificación para si mismo y para los demás.También me ha dicho que crear nuevas habilidades es el sueño de ellos.

Entonces pienso que detrás de cada malabarista hay un sueño, hay inquietudes y carencias por que ellos también se encuentran sometidos a necesidades externas de ahí que a la par que ejecutan un arte que los satisface están buscando un complemento que los ayude en la consecución de una carrera para labrarse un futuro.

Es necesario conocer un poco más de lo que hacen nuestros jóvenes, y porque lo hacen, para no generalizar criticas que los hagan perder su horizonte, ni negarles nuestro apoyo.
Nelly Guerrero

221 refugiados políticos

Doscientas veintiuna personas es el número que el Gobierno Español ha considerado como refugiados en nuestro país durante el 2007. Las cifras nos hablan de 50 millones en el mundo que han tenido que huir de sus lugares de origen, víctimas de vulneraciones políticas, económicas, sociales, culturales y medioambientales, estando la mayor parte de estos conflictos en Africa, y buena parte de ellos también en Colombia.

Si son tantos, ¿dónde están los demás? Nada que ver la actitud española ante este tema, con la de otros países como Siria o Jordania que acogen casi dos millones de refugiados procedentes de Irak. Se intentó por parte de las organizaciones sociales en que los Veintisiete implementaran programas de reasentamiento de aquellos refugiados que viven en campos al aire libre en las fronteras con los países en litigio, sobre todo con Irak, y no hubo respuesta positiva ni para uno solo de ellos. Y las puertas de nuestras embajadas en Egipto, Siria y Jordania se cerraron para más de mil personas que pidieron asilo político en nuestro país.

Pasa lo mismo en Colombia. Sigue el exilio de miles de refugiados a países vecinos y el desplazamiento interno en el propio país, mientras centenares de ellos fueron devueltos desde el aeropuerto de Barajas a su país de origen. Estamos hablando, siguiendo los datos del ACNUR, de cuatro millones de colombianos que han tenido que huir del conflicto interno de su país. No es moco de pavo. Ecuador, un país exportador de personas que buscan mejor vida fuera de sus fronteras, acoge en estos momentos a unos 250.000 colombianos.

No digamos nada de lo que pasa en Sudán. Solo aparece en la prensa cuando algún interés europeo o norteamericano está amenazado. Hacia el Este, camino del Chad, el ACNUR intenta gestionar la acogida de 240.000 sudaneses, y de otros 50.000 hacia el Sur del país.

No hablemos tampoco de aquellos que llegan por mar a nuestras costas y que, sin escuchárseles ni hacer un análisis del país de procedencia, son devueltos otra vez a posibles persecuciones o a aquellos lugares donde su vida o integridad física están en peligro.

Doscientas veintiuna personas, como refugiados políticos. Si además, con el endurecimiento de las leyes en Europa, también se les va a pedir que lleguen con documentación, con visado de la embajada española de su país de origen, con certificación del organismo correspondiente que acredite están siendo represaliados o su vida corre peligro, mucho nos tememos que este número disminuya considerablemente en el 2008.

Estos datos están sacados del Informe 2008 sobre la situación de los refugiados en España publicado por CEAR en el Día Mundial del Refugiado, hoy 20 de Junio, y que pueden leer y descargar en http://www.cear.es/txt.php?idCurso=81&idTituloDef=113,
o simplemente ir a www.cear.es y pinchar en Informe 2008.

Queremos una Europa social

Una jornada de 65 horas es lo que pretenden para los europeos. Pero ¿qué políticos hemos elegido nosotros? Es la hora de los sindicatos, la hora que reivindiquemos todo lo que nos ha costado tanto conseguir, las ocho horas para trabajar, ocho para descansar, y ocho para la familia, el ocio, la formación son conquistas ineludibles.

Escuchar estas nuevas propuestas al tiempo que nos hablan de armonizar la vida laboral con la familiar es pensar que están actuando con la voluntad de los pies, como si sus horizontes fueran solamente horizontales. Hablando de pies, es como para salir huyendo de sus garras y teorías, aplicando aquel aforismo de “Pies para que les quiero”.

Saltemos. Pero saltemos de una Europa del capital a una Europa social. Tal vez por eso esté la idea europea recibiendo tantos aspavientos, tantos contratiempos que se van traduciendo en votos en contra. Muchos defendimos la decisión de ser ciudadanos europeos, nos hizo mirar la vida con otros horizontes, era como una cercanía a lo de ser ciudadanos del mundo. Pero cuando todavía no habíamos disfrutado con gozo de la sombra que produce la unidad, es como si nos estuvieran forzando mirar para otro lado y queriendo que nos vayamos. No. Queremos una Europa social, no una Europa de capital. Que nos cumplan la promesa. Que los veamos siempre intentando cumplir esa promesa de una Europa para todos, y si realmente hay trabajo y productividad que sacar adelante para tantas horas diarias en lugar de aumentar las horas a los que estamos trabajando, que las compartamos con los tantos y tantos que en todos los países no tienen acceso a ese derecho.

Zanqueros de Monteadentro en Ferias.

Por solicitud del señor alcalde de Pamplona estuvimos en la programación de las Ferias y Fiestas realizadas la última semana de mayo.

Al principio pensé que no superaríamos los cinco zanqueros. Pero a medida que transcurrieron los días de práctica fueron apareciendo los primeros convocados cuando llegué a la Escuela Rural Cariongo.

De tal forma que para el día sábado 31 diez fueron los gigantes que con su colorido engalanaron el desfile inaugural al lado de los caballistas, los motoharlistas y demás agrupaciones culturales que recorrieron las calles de Pamplona.

Mucho colorido, un maquillaje que generó admiración en los espectadores y una puesta en escena a la altura de cualquier certamen nacional o internacional.

Bastante motivación en el grupo de zanqueros y muchas ganas de continuar trabajando en un proyecto que nos permita llevar este arte ensamblado en las montañas azules de Monteadentro a otras latitudes.

Algunas imágenes de esta fiesta, son las siguientes:

El Chocolate de los abuelos

El Chocolate de los abuelos
Miércoles 11 de junio, 3:00 p.m.
Restaurante de la IESE.

De acuerdo a la programación establecida desde las tres de la tarde del miércoles 11 de junio empezaron a llegar abuelas (no abuelos) a la institución educativa.

Con la rigurosidad que encarnan los años fueron ocupando puesto en el espacio dispuesto para esta actividad que se fortalece y consolidad dentro del Encuentro Nacional de Artes.

Ermilda desde un principio compartió su capacidad de liderazgo. Alrededor suyo se sentaron otras abuelas que parecieran haber depositado en la matrona la responsabilidad de hablar por ellas. Claro que sin asentimiento alguno.

Con la espontaneidad característica de esta edad, cuando no hay mucho que perder porque de pronto se ha perdido todo o casi todo, se habló desde el momento de ingresar al recinto. Que esto es bueno porque podemos hablar. Porque es que la palabra se ha ido perdiendo. Ya nosotros casi no conversamos como lo hacíamos antes. Había que ver en aquellos tiempos en que alrededor del fogón o del oficio se hablaba. Muchas cosas se hacían desde la palabra.

Así, se hizo una pequeña pausa para reafirmar el propósito del conversatorio y saludar a quienes se incorporaban en los últimos minutos. Y de alguna forma ordenar la agenda.

Escuchamos las historias acerca del corregimiento y preponderantemente el papel que ha jugado el silletero en la generación de cultura.

Sobre el particular la conversación recorrió un buen trecho en el intento de clarificar si la evolución que ha ido teniendo la silleta al volverse emblemática, aumentar de tamaño y consecuencialmente de peso, y empezar a transportarse en mecanismos sobre rodachines que han reemplazado la espalda de los curtidos silleteros, está desdibujando la tradición que se resume en el slogan “Cuando pasa un silletero, es Antioquia la que pasa”

La conclusión que pareció quedar entre los conversadores es que la carga que hace el silletero es el complemento inseparable de la elaboración artística de la silleta.

En la parte final la conversación giró en torno a la educación y las buenas costumbres.

En la tecnología que llegó y sin pedir permiso se instaló en los hogares y en la escuela y que a decir de las abuelas ha ido desmejorando el perfil de los niños y jóvenes que hoy en día no quieren saber de oficios por estar abstraídos en sus vacías rutinas de los juegos y ocupaciones tecnológicas.

Pero tal vez lo más importante fue el aporte propuesto por las abuelas: taller de silletas dirigido a niños y jóvenes para comprometer a las nuevas generaciones con la conservación de la cultura y la tradición.

Se amplía esta propuesta en el sentido que la convocatoria se haga extensiva a las diferentes regiones del país y dentro del marco de 10° Encuentro Nacional de Artes.

Estas anotaciones formarán parte de las memorias del 9° Encuentro Nacional de Artes con el propósito de que se conviertan en recomendaciones y proyección en programas y proyectos de la ANDE que realizaría interesante aporte a la educación de nuestro país.